解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必 古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循 礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>